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../upload/editorfiles/2008.11.6_13.53.57_1730.swf    香,既能悠然于书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室闭关默照,又能于席间怡情助兴;又可实处化病疗疾。香虽细微,却能集宗教、艺术、医疗、休闲、生活日用诸功能于一体。
   如何识香、辨香、上香就十分有意义了。
   礼佛上香有特定的仪式。入寺敬香,一般用线香,只需在每个殿堂前燃香一支或三支,一支寓意一心皈敬,三支寓意为皈佛法僧三宝,或礼敬十方过去、现在,未来三世诸佛而不必每尊佛像前都要烧香。各地常见许多香客盛行烧头香,(抢在大年初一凌晨入寺烧香)、烧高香(有粗有长的香)、滥烧香(成捆成把的烧香),所用香也是奇形怪状,多为劣质的香,系用锯末染色加香精
配制而成。如此以来,把一个清净幽雅的佛门胜地搞得乌烟瘴气,不仅佛像文物倍受烟熏火燎,而且寺院时有发生火灾之虞,同时还给世人造成一种迷信和不文明的印象,实有损佛教形象,也不符合香文化所体现的精神。现代化学香精类香品之所以能畅行开来,主要由于大多数香客只是把烧香作为礼拜祭祀的仪式。既不闻香,不品香,只是烧香、看香,也就自然忽视香的用料、配方与品质,而只关注香品外形的美观、烧香的数量、价格的低廉或香味的浓艳了。
    来到寺院,人们大多要烧香。而现在好多制香厂家,不思量把香质量提高,而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香而把印有佛香的包装扔到垃圾桶内或扔到地上任人脚踏,其罪之大,真让人难以想象。希有识之士,今后不买印有佛像的香,而香厂也不要用佛像做商品包装,而应把香的质量提高,这样,制香和买香的人都能远罪获福,同得利益。
    近年来由于香火太旺,劣质香应运而生,一些香厂及小作坊为降低成本,纷纷用工业色素、香精、树脂、锯木屑作原料制香,此类香在焚烧时产生的烟焦油和有害毒物及粉尘,令长期生活在此类环境中的僧侣们受到的危害性极大,一些寺院法师和礼佛者近年肺癌频发,与长期焚烧劣质香关连甚大。
    将寺庙中的空气样本和十字路口的空气做比较,发现寺庙空气中含有浓浓的多环芳香烃等致癌物,对空气分析的结果显示,寺庙内多环芳香烃的含量较寺庙外一般空气高中19倍,也略高于十字路口。
    研究人员甚至发现,寺庙空气中含有尤其容易致癌的苯并芘,含量较有人抽烟的居家高出45倍,较没有烟雾来源的住家高出118倍。他们说:“在寺庙举行重大仪式时,同时有数百柱或甚至千余柱香在燃烧,我们担心的是寺庙工作人员的健康问题。”
    问题就在于普通的化学香精制作的佛香,一般是用杂木锯末或其它植物粉为基料,混合1%-2%的硝粉,使用价格比较经济的粘性材料作为粘剂,黏附或压制成型的。存在很难闻的对眼睛和呼吸道有刺激的味道或杂木味道,为了掩盖其味道需要大量加入纯度较低的(一般用异丙醇稀释的)化学香精,再加入各种有机化工颜料来达到美观效果。
    为了美观、增加竞争力,厂家加入色粉,一般大多数是有机化工颜料制作的色粉,如金色、黄色、红色等色粉。这些色粉尤其是金粉,受热是散发出恶臭气味;未燃烧或未完全燃烧的色粉微粒还随着烟散发到空气中,这就是我们平时看到上色燃香燃烧时带有黄烟或紫烟的缘故。人吸入这些污染的气体,将粘附在呼吸道或肺中,是非常有害的。而且众所周知,有不少化学色素具有致突变性,有害身体健康。
    其实在很多佛书中有提及供香的功德和如何供香,不少藏医药也非常类似于佛香配方,来源于佛香佛药演变而成。天然香料制作的佛香受热时散发的天然精华油对人体具有保健、养生、防病治病效果。
    香气从口鼻,毫毛孔窍入体,通于肺腑气血,对身与心都有直接的影响,而修行人六根敏锐,气脉畅通,如用化学香,入体则毒,扰乱定境,易引烦恼,火气上生,不但不安神,反使身心受损,徒增违缘,故真修法弟子不可不察!    
 
 
 
 
 
祈竹仁波切著作
 
 
 
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